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訪(fǎng)女裝設計師潘妹君

　　本刊記者-萬(wàn)晗

　　婚紗、禮服作為女裝的重要組成部分，受到了現代女性的普遍關(guān)注。隨著(zhù)物質(zhì)生活水平的提高，人們追求精神生活的腳步也逐漸加快，年輕女性對于婚紗、禮服等服飾有了更高的要求和期待,她們希望通過(guò)高端、優(yōu)雅的服裝在婚禮、紅毯以及其他重要場(chǎng)合彰顯自己的個(gè)性與魅力，這種需求極大刺激了該領(lǐng)域的創(chuàng )新發(fā)展。

　　越來(lái)越多的設計師開(kāi)始思考如何才能走出婚紗、禮服設計的俗套，更好地滿(mǎn)足消費者的實(shí)際需要。作為知名的女裝設計師，潘妹君對婚紗、禮服的設計歷史有著(zhù)較為深入的研究，她希望通過(guò)這些知識完善自己的設計理念，對市場(chǎng)需求的變化進(jìn)行更加準確的把控。近期，《紡織服裝周刊》記者就婚紗、禮服的創(chuàng )新等話(huà)題對潘妹君進(jìn)行了專(zhuān)訪(fǎng)。

　　TAweekly：婚紗從西方傳到中國，受到了現代女性的普遍歡迎。你如何看待當前中國婚紗行業(yè)的發(fā)展現狀？

　　潘妹君：婚紗在中國的發(fā)展歷史并不算太長(cháng)，且具有明顯的階段性特征，這主要與各個(gè)時(shí)期的文化背景有直接關(guān)系。隨著(zhù)西式婚禮的流行，中國婚紗產(chǎn)業(yè)逐漸走向了繁榮，形成了一定的規模?？陀^(guān)來(lái)說(shuō)，當前中國婚紗行業(yè)表現出了強勁的發(fā)展勢頭。但是，作為一名設計師，我也從行業(yè)發(fā)展現狀中看到了諸多問(wèn)題。首先比較突出的問(wèn)題就是大多數企業(yè)都以生產(chǎn)加工為主，設計能力較弱，自創(chuàng )品牌不多。這種批量式的加工生產(chǎn)模式制約了民族品牌的發(fā)展，企業(yè)習慣性地“為他人做嫁衣”，長(cháng)此以往，就失去了設計、推廣自身產(chǎn)品的信心和動(dòng)力。這就是為什么中國擁有最多的婚紗生產(chǎn)廠(chǎng)家，但卻幾乎沒(méi)有享譽(yù)世界的婚紗品牌。

　　TAweekly：你如何看待中國婚紗的品質(zhì)？

　　潘妹君：中國的婚紗品牌雖多，但是缺少統一的行業(yè)標準，大多數品牌都將發(fā)展的重點(diǎn)放在如何去拓展市場(chǎng)上，通過(guò)降低成本來(lái)提高自身的競爭力。企業(yè)的選擇導致整個(gè)行業(yè)形成了不良的競爭局面。這種局面的改善不是一朝一夕的，需要所有企業(yè)共同努力，從革新觀(guān)念做起，不斷提升企業(yè)的獨立設計能力，統一行業(yè)標準，營(yíng)造一種健康的競爭環(huán)境。

　　TAweekly：一些企業(yè)雖然認識到設計的重要性，但出于對設計周期、設計能力以及資金等多方面因素的考慮，最終放棄自主設計的道路，對此你怎么看？

　　潘妹君：國內一些中小企業(yè)主要依靠制作生產(chǎn)仿制品而生存。一些管理者認為，這是最省時(shí)省力的發(fā)展途徑，其實(shí)不然。一味地抄襲、模仿，企業(yè)永遠都不會(huì )具備獨立的設計能力，即便能夠在短時(shí)間內取得理想的經(jīng)濟效益，這種效益也不能長(cháng)久。無(wú)論是從產(chǎn)權保護的角度，還是從消費者的個(gè)性化需求角度，這種發(fā)展模式都不是長(cháng)遠之計。

　　TAweekly：提高獨立設計能力，是中國婚紗行業(yè)實(shí)現健康發(fā)展的最佳途徑？

　　潘妹君：可以這么說(shuō)，只要設計能力提升了，企業(yè)自然而然就會(huì )轉變自身的發(fā)展模式，用設計來(lái)提高企業(yè)的核心競爭力。中國婚紗業(yè)固然表現出了強大的生產(chǎn)能力，但是從品質(zhì)上來(lái)說(shuō)仍舊以中低端為主。部分企業(yè)雖然一直在強調創(chuàng )新，但是成效并不明顯，究其原因，在于其創(chuàng )新僅僅停留在表層。設計師們很少有真正“走出去”學(xué)習的機會(huì )，思維、眼界相對落后，設計靈感貧乏。對于材質(zhì)、工藝細節等，只能將基本的設計知識和設計師的感覺(jué)、理解結合起來(lái)，慢慢地摸索。在借鑒他人經(jīng)驗時(shí)，往往都是為了降低成本、縮短周期而直接照搬，很少進(jìn)行改良，導致作品缺乏新意。我覺(jué)得設計師們應該對自身工作進(jìn)行客觀(guān)、全面的審視，對婚紗設計的創(chuàng )新進(jìn)行深入思考，努力提高自己的獨立設計能力。

　　TAweekly：請分享一下你在婚紗設計領(lǐng)域的經(jīng)驗？

　　潘妹君：我覺(jué)得婚紗的設計涉及很多方面知識，除了工藝細節外，更重要的是要大膽表達自己的審美觀(guān)念，打破傳統思維的限制。應該多從生活中尋找設計靈感，實(shí)現理論知識和設計經(jīng)驗的完美融合。

　　時(shí)代在進(jìn)步，大眾的審美觀(guān)念時(shí)刻都在變化，對婚紗的要求也越來(lái)越高，作為一名設計師，我時(shí)刻提醒自己，一定不要滿(mǎn)足于過(guò)去的成績(jì)，要樹(shù)立一種終身學(xué)習的意識，學(xué)習新的設計理念和設計方法，敏銳捕捉當代流行元素，設計出令客戶(hù)滿(mǎn)意的作品。

　　TAweekly：婚紗分為很多種類(lèi)，你熱衷并擅長(cháng)設計哪種婚紗？

　　潘妹君：婚紗主要分為幾個(gè)派別：一是極簡(jiǎn)派，即以簡(jiǎn)單的線(xiàn)條、造型來(lái)襯托穿著(zhù)者的身材優(yōu)勢。這類(lèi)婚紗在面料上講求高檔，在裁剪上講求精湛，給人高檔次、高品質(zhì)之感。一般情況下，獨立、干練的女性會(huì )偏愛(ài)這種風(fēng)格的婚紗；二是浪漫派，長(cháng)長(cháng)的頭紗、鏤空的蕾絲花邊、寬松的波浪裙擺，都是彰顯浪漫效果的不錯選擇。那些追求浪漫，具有一定文藝氣息的女性比較偏好這一種；三是華麗派，通過(guò)合理的搭配和精細的制作給人一種高貴之感。手工縫制、刺繡等是華麗派婚紗最常使用的方式，女性穿上這類(lèi)婚紗，華麗氣息盡顯，能夠將大家閨秀的氣質(zhì)展現得淋漓盡致；四是典雅派，這種婚紗不刻意追求材料、工藝等，而是以突顯女性溫文爾雅的氣質(zhì)為主。

　　這幾種婚紗各有特色，每一種我都曾涉及，我并不刻意追求某一種流派。一般會(huì )根據新娘的氣質(zhì)、要求展開(kāi)設計，將自己對美的理解和感悟融入到婚紗里。

　　TAweekly：請你根據自己的經(jīng)驗介紹一下新人該如何選擇適合的婚紗？

　　潘妹君：從膚色來(lái)區分，首先，亞洲人皮膚偏黃，如果穿著(zhù)雪白色的婚紗，會(huì )給人一種膚色暗淡的感覺(jué)，象牙色的視覺(jué)效果會(huì )顯得更加和諧、自然。當然，一些女性朋友天生皮膚白皙，基本上能夠駕馭各種顏色的婚紗，粉紅色、桃紅色都是非常不錯的選擇。還有一些女性朋友的皮膚比較黑，建議她們選擇亮色的禮服，重點(diǎn)突顯健康氣息，給人一種耳目一新之感。從婚紗色彩來(lái)講，選擇白色對于皮膚較黑的女性來(lái)說(shuō)不是明智之舉。紫色、寶藍、銅金等顏色的婚紗不適合膚色暗沉的女性。以上這些僅是選擇婚紗的基本經(jīng)驗，具體還要看身材、個(gè)人喜好等因素。

　　TAweekly：一些人認為，中國傳統的新婚裙裝不應該被取代，對此你怎么看？

　　潘妹君：我贊同傳統文化不應該被拋棄的觀(guān)點(diǎn)，中式婚禮禮服以紅色為主，象征著(zhù)喜慶與紅火。與其說(shuō)它是一種服飾，不如說(shuō)它是一種文化，這種文化應該在我們這一代人的手中得到傳承和發(fā)揚。但是，尊重傳統，并不代表抗拒外來(lái)的優(yōu)秀文化。毫無(wú)疑問(wèn)，婚紗的出現豐富了婚禮的含義，它能夠受到當代年輕人的普遍歡迎，一定有其獨到之處，我們應該做的，是在傳統和創(chuàng )新之間尋找平衡點(diǎn)，而不是盲目排外。

　　TAweekly：你覺(jué)得應該怎樣調和傳統與流行之間的關(guān)系？

　　潘妹君：如何在傳統與流行、時(shí)尚之間尋找到一個(gè)平衡點(diǎn)，是當代服裝設計師們必須要去思考的問(wèn)題。我認為，努力發(fā)展民族品牌，加強傳統元素與現代元素之間的融合是最佳的選擇。中國婚紗市場(chǎng)的發(fā)展前景良好，無(wú)論是在款式、材質(zhì)、造型，還是在時(shí)尚感方面，都有較大的提升空間。在設計的過(guò)程中，不應該拘泥于設計傳統中式禮服還是西方婚紗，只要有特色，能夠展現出女性的美，那就是成功的作品。同時(shí)，還可以嘗試將二者結合起來(lái)，例如，在華麗派的婚紗上，點(diǎn)綴一些傳統中式禮服常用的刺繡，這就是中西結合的典范。設計師們應該努力革新思想，并且在實(shí)踐中不斷摸索，努力調和傳統與流行之間的關(guān)系，促進(jìn)婚紗行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

　　TAweekly：婚紗實(shí)際上也是禮服的一種，對于這個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展，你有什么看法？

　　潘妹君：如果說(shuō)服裝的發(fā)展史是人類(lèi)文明的發(fā)展史，那么禮服的發(fā)展歷程其實(shí)就是上層社會(huì )服裝的變遷史。早期西方國家的貴婦們所穿的前胸袒露、下身為鐘形衣裙的服裝就是禮服的最早雛形。隨著(zhù)社會(huì )文明的進(jìn)步，開(kāi)始有人為上層社會(huì )的女性專(zhuān)門(mén)設計出席各類(lèi)特殊場(chǎng)合的服裝，由此禮服的樣式、顏色以及材質(zhì)等逐漸豐富起來(lái)，向著(zhù)自由化、多樣化的方向發(fā)展。

　　禮服這一專(zhuān)有名詞雖然是在19世紀末20世紀初才被提出來(lái)，但實(shí)際上，它的發(fā)展歷程要更加久遠，其穿著(zhù)場(chǎng)合、款式、裝飾是從遠古時(shí)期慢慢發(fā)展而來(lái)，其發(fā)展歷程是研究人類(lèi)文明特別是上層統治階級歷史的重要考據，也是判斷未來(lái)禮服發(fā)展流行趨勢的重要參考。如今，人們的生活水平普遍提高，禮服已經(jīng)不再是上層社會(huì )的專(zhuān)利，市場(chǎng)需求的迅速升溫，為相關(guān)企業(yè)帶來(lái)了更多的發(fā)展機會(huì )。

　　TAweekly：作為設計師，你對自己的未來(lái)有什么規劃？

　　潘妹君：努力學(xué)習服裝設計方面的知識，積累更多創(chuàng )新設計的經(jīng)驗。從當前的市場(chǎng)需求來(lái)看，人們將會(huì )對禮服的種類(lèi)、樣式等提出更高的要求，無(wú)論是我還是其他設計師，都應該努力拓展知識面，從生活中尋找創(chuàng )意的靈感，提高自己的設計能力，盡可能地滿(mǎn)足人們的多樣化需求。我會(huì )爭取每一個(gè)學(xué)習的機會(huì )，讓自己處于時(shí)刻進(jìn)步之中。

　　TAweekly：除了設計師的身份之外，你還是服裝企業(yè)的管理者，未來(lái)會(huì )將禮服的設計、生產(chǎn)以及營(yíng)銷(xiāo)作為重點(diǎn)嗎？

　　潘妹君：婚紗、禮服的設計一直是我公司的業(yè)務(wù)之一，目前已經(jīng)占據了穩定的市場(chǎng)。未來(lái)一段時(shí)間內，我會(huì )根據市場(chǎng)需求以及自身的能力適當擴展業(yè)務(wù)范圍，為消費者提供更加滿(mǎn)意的服務(wù)。

　　公司正在努力建設一支專(zhuān)業(yè)的設計團隊，對中西禮服的特點(diǎn)進(jìn)行深入研究，將二者的優(yōu)勢結合起來(lái)，為婚紗、禮服的創(chuàng )新設計提供新的思路和方法。希望我們公司能夠在這方面取得更好的成績(jì)，為婚紗、禮服行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展做出更多貢獻。